Criacionismo e design inteligente

  O criacionismo é a crença de que o universo, a Terra e todas as formas de vida foram criados por um ser divino ou força sobrenatural. Esta visão difere da perspectiva evolucionista, que se baseia na teoria da evolução de Charles Darwin e argumenta que a diversidade da vida na Terra é o resultado de processos naturais ao longo de milhões de anos.

A criação está enraizada em uma variedade de tradições religiosas, culturais e mitológicas em todo o mundo. Em muitos casos, a criação está ligada a narrativas mitológicas que explicam as origens do universo e da vida, de acordo com as crenças de um determinado grupo. Criação da Mitologia Grega A mitologia grega é rica em histórias que explicam as origens do mundo e dos humanos. Um exemplo notável é o mito da deusa da terra Gaia e do deus do céu Urano. Gaia e Urano são considerados os progenitores do mundo, e sua união deu origem aos Titãs, Ciclopes e Hecatoncherries. 

A Teogonia do poeta Hesíodo é um épico grego que descreve as origens e a genealogia dos deuses e deusas do panteão grego. Este trabalho oferece uma visão abrangente da criação do mundo e da ascensão ao poder dos deuses do Olimpo. O poema começa com um estado primordial de caos, caos e desordem e fala da criação dos primeiros deuses, Caio (Terra) e Urano (Céu). Através de sua união, eles deram origem aos Titãs, Ciclope e Hecatoncheirus. . A partir desses seres se desenvolveu uma linhagem divina, culminando na ascensão de Zeus, governante supremo do Olimpo. É importante notar que a mitologia grega também contém vários mitos que retratam a criação de humanos e outras criaturas por deuses e deusas específicos. 

Por exemplo, acredita-se que Prometeu criou o homem a partir do barro. Embora a mitologia grega não tenha uma visão unificada da criação do universo, este mito pode ser visto como uma nova expressão da criação. A teoria do design inteligente é uma perspectiva que propõe que a complexidade observada do universo e da vida não pode ser totalmente explicada pela evolução ou pelos processos naturais, mas sim que um "designer inteligente" deve estar envolvido na criação e complexidade da vida. E espaço. Isto é, argumenta que certas propriedades da natureza e dos organismos são demasiado complexas para serem o resultado do acaso ou da seleção natural, mas devem ser o resultado da inteligência consciente.

A teoria do design inteligente tornou-se popular no final do século 20, especialmente nos Estados Unidos, pelo bioquímico Michael Bech e pelo jurista Philip E. Johnson. No entanto, esta não é uma teoria científica amplamente aceite, mas sim uma visão expressa por um grupo de pensadores, particularmente nos campos da filosofia e da teologia. É importante enfatizar que a teoria do design inteligente é frequentemente criticada na comunidade científica como uma versão disfarçada do criacionismo destinada a contornar a proibição legal de ensinar o criacionismo nas escolas públicas americanas.

O movimento do design inteligente tem estado envolvido numa grande disputa legal nos Estados Unidos sobre tentativas de introduzi-lo nas escolas como uma alternativa à evolução. No entanto, em 2005, Kitzmiller v. Um tribunal federal dos EUA decidiu no Distrito Escolar do Condado de Dover que o design inteligente não é uma teoria científica e não deveria ser ensinado nas escolas públicas.